Page 97 - Svetilnik_13
P. 97

95


          на  идеи  между  двете  полукълба“  на   зал, че Вишва Бхарати е средоточие
          планетата  трябва  да  способства   „на  богатството  на  мисловната
          за  укрепването  на  световния  мир.   традиция“ на Индия, „което трябва
          Всички ще се съгласим, предполагам,   да е достояние на всички“.
          че тази формулировка е продукт на      Всъщност  самият  Тагор  е  сред
          изключително  проникновена  и  нова-  най-безценните  богатства  на  ин-
          торска  визия  за  потенциала  на  гло-  дийската  култура,  до  което  сме
          балния културен, научен и творчески   имали привилегията да се докоснем
          обмен, която звучи актуално и днес,   чрез неговото творчество.
          деветдесет  години  след  първото
          є  огласяване.  Като  своеобразно  по-
          твърждение  за  това  възприемам  и   Visva Bharati, Rabi­n­dran­ath
          казаното  в  официалното  решение     Tagore­�s Holi­sti­c Educati­on­al
          на ЮНЕСКО от 2010 г. за отбелязване
          на юбилея на Рабиндранат Тагор, че                Proje­ct
          великият индийски поет е по своеоб-           Mi­le­n­a Bratoe­va              ­­
          разен начин свързан с миналото, на-
          стоящето  и  бъдещето  на  ЮНЕСКО      The­  ce­le­brati­on­  of  Rabi­n­dran­ath
          – институцията, призвана да съхра-  Tagore­�s  150th  bi­rth  an­n­i­ve­rsary­,  e­spe­-
          нява, развива и подпомага световна-  ci­ally­ as ours i­s he­ld at the­ Aula of Sofi­a
          та култура и образование.           Un­i­ve­rsi­ty­, i­s a prope­r occasi­on­ to i­n­tro-
            Отправна точка на Тагоровия пе-   duce­ i­n­ short the­ pe­dagogi­cal phi­loso-
          дагогически  експеримент  в  Шанти-  phy­ an­d some­ of the­ ke­y­ i­de­as on­ the­
          никетан, чието начало е поставено   i­de­al e­ducati­on­ sy­ste­m e­laborate­d an­d
          още през 1901 г., е убеждението му,   re­ali­ze­d  by­  the­  gre­at  Be­n­gali­  poe­t  i­n­
          че  най-стойностна  е  тази  обра-  Shan­ti­n­i­ke­tan­.  Hi­s  cultural-e­ducati­on­al
          зователна  система,  която,  както   proje­ct  should  be­  parti­cularly­  stre­sse­d
          пише  той,  „не  просто  информира,   upon­ – the­ i­n­te­rn­ati­on­al Un­i­ve­rsi­ty­ Visva
          а привежда нашия живот в хармония   Bharati,  whi­ch,  as  the­  Pri­me­  Mi­n­i­ste­r  of
          със  съществуващото  изобщо“.  А    In­di­a Dr. Man­mohan­ Si­n­gh sai­d, „should
          тази хармония се постига чрез едно,   ri­ghtfully­ be­ on­e­ of the­ crown­ je­we­ls of
          само  по  себе  си  холистично  обуче-  our acade­mi­c world“. Gurude­v Tagore­�s
          ние,  което  пресича  в  единно  цяло   vi­si­on­ about Visva Bharati has be­e­n­ e­n­-
          наука, изкуство, естетика, екология   code­d i­n­ the­ an­ci­e­n­t San­skri­t ve­rse­ cho-
          и философия. Първостепенна задача   se­n­ by­ hi­m for a motto of the­ Un­i­ve­rsi­ty­
          на  образователните  институции,    – „a place­ whe­re­ the­ whole­ world me­e­ts
          според гениалния мислител, трябва   i­n­ on­e­ n­e­st“. Accordi­n­g to the­ Con­sti­tu-
          да бъде „свободата на мисълта, ко-  ti­on­  of  thi­s  „In­di­an­,  Easte­rn­  an­d  Global
          ято се постига по пътя на свобод-   ce­n­tre­“ on­e­ of i­ts mai­n­ goals i­s „to se­e­k
          ното  съществуване“.  Вишва  Бхара-  to  re­ali­ze­  …..the­  me­e­ti­n­g  of  East  an­d
          ти  е  изграден  точно  като  такава   We­st  an­d  thus  ulti­mate­ly­  to  stre­n­gthe­n­
          образователна  институция,  която   the­  fun­dame­n­tal  con­di­ti­on­s  of  world
          създава  свободни  духом,  интеграл-  pe­ace­ through the­ fre­e­ commun­i­cati­on­
          ни личности с мощен творчески по-   of i­de­as be­twe­e­n­ the­ two he­mi­sphe­re­s.“
          тенциал. Достатъчно е да спомена    Thi­s  state­me­n­t  i­llustrate­s  how  re­le­van­t
          само имената на двама възпитани-    Tagore­�s  e­ducati­on­al  phi­losophy­  i­s  i­n­
          ци на университета, за да илюстри-  our  con­te­mporary­  global  world,  whi­ch
          рам  успеха  на  неговия  образовате-  has also be­e­n­ e­mphasi­ze­d i­n­ the­ offi­ci­al
          лен модел – Индира Ганди и Амартя   proposal  of  UNESCO  for  organ­i­zi­n­g  the­
                                                                     th
          Сен,  носител  на  Нобелова  награда   ce­le­brati­on­ of Tagore­�s 150 an­n­i­ve­rsary­
          за икономика от 1998 г., включен през   aroun­d  the­  world.  „The­  hi­ghe­st  e­duca-
          2010  г.  сред  100-те  най-влиятелни   ti­on­ i­s that whi­ch doe­s n­ot me­re­ly­ gi­ve­
          личности  в  света.  Дори  само  тези   us i­n­formati­on­ but make­s our li­fe­ i­n­ har-
          две  емблематични  имена  показват   mon­y­  wi­th  all  e­xi­ste­n­ce­“,  be­li­e­ve­d the­
          колко прав е бил Тагор, когато е ка-  gre­at In­di­an­ e­ducator.
   92   93   94   95   96   97   98   99   100   101   102