Page 72 - Svetilnik_13

70 ГрАндИозноТо СъбИТИе
рабиндранат Тагор

в българия

Мирослава Манавска

Рабиндранат Тагор посещава като вече се качили в нея, тълпата
България на 17 и 18 номеври 1926 г. във изтласкала полицаите и за миг поне-
Р. Тагор в България сене на верния път. Може би точно отново беседа поради засиления
сла на ръце колата според спомени-
време, когато българският народ, а
те на Димо Казасов, който бил вътре
и цяла Европа са били в размирна
с Тагор. На следващия ден имало
ситуация, борбена и трудна, в тър-
интерес, този път в Народния теа-
затова и преводите на Тагор тук, по
това време, както и идеите му са
тър. В нея Тагор акцентирал върху
това, че се чувства приет в Бълга-
звучали будителски.
рия като свой, не като чужд гост.
Тагор и близките му, с които
пътува – синът му Ратхиндранатх,
На 18 ноември 1926 г. вестник
снаха му и внучката, и проф. Махала-
„Зора“ публикува статия на Вичо
Иванов по повод посещението на Р.
нобис и съпругата му са посрещна-
ти още на жп гарата от голямо
множество българи, въпреки че само
разкрие душата на индиеца пред
във вестник „Утро“ е публикуван
българския читател. В този брой има
още един материал, който разказва
малък призив към гражданите да
посрещнат великия мислител при Тагор, която е философски опит да
за пътуването на Тагор из Европа и
пристигането му с влака. за посещението му в България, за
Най-подробен преглед за престоя неговото творчество, както и за
на мъдреца у нас можем да намерим събитията, беседите, които ще се
в статиите и описанията на пред- състоят. Във в. „Дневник“ от 18 ноем-
седателя на Дома на печата и изку- ври 1926 г. излиза публикацията „Све-
ствата – Димо Казасов. Делегация товната мисия на Р. Тагор“, а
от малък на брой хора, сред които в. „Утро“ от същата дата публику-
проф. Асен Златаров, самият Димо ва снимка и статията „Р. Тагор в
Казасов, писателката Анна Камено- София“. В същия вестник от 19 ноем-
ва и други, отиват да посрещнат ври е публикувана статията „Три
Тагор още в Цариброд и оттам пъту- часа с Р. Тагор: От Цариброд до
ват заедно към София. София с поета“ заедно със снимка
На 17 ноември Тагор изнася бесе- на поета, направена във влака между
да в Свободния театър в София и Цариброд и София. На 19 ноември
въпреки че цената на билетите е 1926 г. в. „Дневник“ използва същата
малко висока, залата все пак се пре- фотография със заглавие под нея
пълнила, а пред театъра отново „Известният певец на Индия: Р. Тагор
имало тълпа от народ. По време на в София“. Поместено е и интервю, в
беседата Тагор разказвал за твор- което се казва:
чеството си, народа си и за мисия- „В. „Утро“: На какво ни учи Индия
та си, за пътуването и за ситуация- днес?
та в Европа, като сравнявал двата „Р. Т.: Днес Индия изпраща една
народа – българския и индийския. нова светлина на човечеството и
Любопитен факт е, че след края на тя е Ганди. Той учи, че всяка борба е
беседата се наложило да извикат всъщност ново робство. Той учи, че
полиция, за да може поетът да изле- само животните се бият физически,
зе и да стигне до колата. А след докато човекът се бори духовно. Не