Page 64 - Svetilnik_13
P. 64

62

                       Към образа на Тагор


                                       Владимир Ганев







                  Рабиндранат  Тагор  се  появява   десетгодишният  бунтар  декламира
               мълниеносно  в  световния  културен   своя  поема  против  кралица  Викто-
                                                    рия.  Тагор  става  един  от  вдъхнови-
               процес  и  след  65  години  активна
          125 години Р. Тагор  качествата  си  духовно  наследст-   лекции  сред  патриотично  настрое-
               творческа  и  обществена  дейност
                                                    телите на освободителното движе-
                                                    ние  в  Бенгал  –  пише  декларация  про-
               оставя на родината си и на света
                                                    тив  колониалната  политика,  чете
               едно  изумително  по  мащабите  и
               во – 52 стихосбирки, 40 пиеси, повече
                                                    ни  студенти,  публикува  статии  и
               от 2500 песни, десетки романи, сто-
                                                    памфлети против британското гос-
               тици  разкази.  Тагор  е  също  така
                                                    подство. През 1905 г., когато е изда-
               редактор на няколко списания, режи-
                                                    ден указ за разделяне на Бенгал, Тагор
               сьор с десетки постановки, актьор
                                                    повежда най-голямата дотогава про-
               с  още  толкова  участия,  литерату-
                                                    тестна  демонстрация  в  Калкута  –
               рен критик, философ, педагог и худож-
                                                    стотици  хиляди  участници  пеят
               ник  с  над  2000  картини  и  десетки
                                                    се  бори  против  политическата  и
               самостоятелни  изложби.  Но  в  това
                                                    социална несправедливост не само с
               баснословно  творческо  многообра-
               зие тупти едно сърце, светлее един   неговите  патриотични  песни.  Тагор
                                                    факела на гневното слово. С другата
               ум  –  на  гражданина  и  човека  Тагор,   си ръка издига светилника на градив-
               от които черпи живот и сила творе-   ните идеи и дела. В продължение на 40
               цът Тагор.                           години той влага сили и средства в
                  Родът на Тагор води началото си   изграждане на център за патриотич-
               някъде между вечните Хималаи и све-  но  възпитание  на  бенгалската  мла-
               щената  Ганг  и  се  заселва  в  района   деж. През 1901 г. превръща имението
               на днешна Колката преди тринаде-     на баща си в Шантиникетан в учили-
               сет века. Тази хилядолетна устойчи-  ще, функциониращо и сега.
               ва  връзка  със  земята  и  хората  на   С необичайна за времето си дал-
               Бенгал пламти у младия Рабиндранат   новидност    Тагор   обединява   в
               и поддържа огъня на творчеството     личността си родолюбието и интер-
               в  многолюдния  му  дом  –  13  негови   национализма.  „Национализмът  е
               братя  и  сестри  се  занимават  с   огромна  опасност“,  предупреждава
               изкуство – и го надарява със злато-  той, „Има само една история – исто-
               то на древната мъдрост и с неуга-    рията на човека. Животът на всеки
               симо  патриотично  чувство.  Освен   народ е само отделна глава в този
               ценностите  на  миналото  върху      цялостен процес.“ Тагор предприема
               личността му влияе друг не по-мало-  единадесет пътешествия из света
               важен фактор – истините на насто-    и пламенно пропагандира хуманизма,
               ящето  –  една  сложна  и  противоре-  сътрудничеството  и  уважението
               чива действителност, в която пред    между  народите.  „Към  която  и  земя
               очите  на  Тагор  историята  решава   да принадлежим“ пише той през 1932
               две съдби – на Британската империя   г.,  общата  ни  цел  трябва  да  бъде
               и на възраждащата се Индия.          създаването  на  здрава  основа  на
                  Неговият  динамичен  обществен    приятелство  между  хората,  което
               живот започва с дързък политически   ще  спаси  човечеството  от  самоу-
               дебют  –  на  голям  събор  в  родната   бийствени  войни  и  от  зверството
               Калкута  (днешна  Колката)  шестна-  на фанатизма.“
   59   60   61   62   63   64   65   66   67   68   69