Page 122 - Svetilnik_21_2020_book
P. 122

МАЙСТОРИ НА ИНДИЙСКОТО
              МУЗИКАЛНО ИЗКУСТВО
    120
                Дхрупад – гласове от архивите и

                           съвременни практики

                                                                               Иванка Влаева
              Няколко са основните причини вниманието
           ми да е насочено към дхрупад. Спомням си, че в
           моята първа музикална лекция за Клуб „Приятели
           на Индия“ през 1994 г. (в сградата на Съдебната
           палата, където тогава се помещаваше Националния
           исторически музей) звукозаписът с изпълнение
           на дхрупад впечатли много силно слушателите. И
           това се случваше при всяко следващо включване
           на дхрупад в презентации и лекции. Примерите
           бяха със завладяваща музика в изпълнение на
           братя Дагар, идваща като че ли от други вселенски
           измерения, покоряваща със своята дълбочина,
           безвременност и сякаш космичност. И тогава,
           както и сега този музикален жанр остава встрани
           от основно разпространяваната и позната музика   Моголският император Акбар и музикантът Тансен при
                                                     свами Харидас, раджастханска миниатюра
           от Индия. Друга причина за избора ми на тази
           тема бяха поредица от щастливи обстоятелства. Те   дхрупад в концерти и семинари в София, Пловдив,
           подготвиха и реализираха гастрола на братя Гундеча  Варна (19–24 юни 2018). Още причини за избора ми
           в България – великолепни музиканти, увличащи с   на тази тема са красотата на старите звукозаписи от
           изпълненията си (в първото концертно изпълнение   началото и средата на 20 в. и предизвикателствата в
           на дхрупад в България). Организатор на събитията   новите приложения на дхрупад днес.
           беше Индологическа фондация „Изток-Запад“ със   Какво е дхрупад?
           съдействието на Посолството на Република Индия у   Това е практика, която днес не е много попу-
           нас. Но първоначалната инициатива бе на ученич-  лярна, но интересът към нея нараства заедно с
           ките по дхрупад на братя Гундеча – Ваня Трифонова   вниманието към по-старите културни пластове
           и Галина Дойнова от Монреал, с които представи-  и търсенето на по-архаично и трансцендентно
           тели от Клуб „Приятели на Индия“ и Фондация   знание. Докато сега по-често се търсят и използват
           „Девъм“ имахме среща доста преди гастрола им в   високи виртуозни гласове, брилянтни изпълнения,
           България. Тези две организации активно допри-  пеенето на фалцет, в старите вокални пластове на
           несоха за реализацията на поредица музикални   индийската традиция се ценяли ниски мистично
           събития. Припомням, братя Гундеча представиха   звучащи тембри и тази характеристика е присъща
                                                     за музиката тогава.
                                                        Традиционната култура на Южна Азия е силно
                                                     представена чрез специфични разновидности
                                                     вокална музика – вокалното начало изразява и от-



















                                                     Закирудин, Алабанде, Насирудин, Зиаудин от Дагар гхарана
                                                     (вляво) и Братя Дагар-младши (вдясно)
   117   118   119   120   121   122   123   124   125   126   127