Page 114 - Svetilnik_15_Small

112
тизъм. Характерните за епохата морализатор- в драматургията на хинди, различна от тази на
ски и идеалистични тенденции в драмите му са Прасад, като задават насоките за по-нататъш-
умело заменени с едно „своеволно“ отразяване ното развитие на индийската драматургия на
на душевните преживявания на индивида. хинди. Те поставят актуални за съвременното
Прасад прави голям пробив в традицията, като общество проблеми. С техните творби драмата
успява да постигне известна степен на индиви- започва да оформя своя облик на самостоятелен
дуализация на героите. Творчеството му бележи дял на модерната индийска литература.
онзи исторически момент от развитието на Драматургията на хинди след Прасад се
индийската драма, когато художествените пер- свързва предимно със създадения през 1936
сонажи започват дългото пътуване от външния г. Съюз на прогресивистките писатели (на
към вътрешния свят и от колективното към хинди: Прагатишил лекхак сангх), както и с
индивидуалното. учредената през 1942 г. от левите политически
Единственият „недостатък“ на Прасад е сили Индийска народна театрална асоциация
твърдата му убеденост във високите художест- (IPTA – Indian People’s Theatre Association), която
вени качества само на „драмата за четене“. Все се стреми да доближи театъра до обикновените
пак той създава и една еканки – Ек гхумт (букв. хора, но постепенно придобива мащабите на
от хинди: Една глътка, 1929), която предполага национално политическо движение.
сценична постановка. След обявяването на независимостта на
Същинският възход на създадения от Индия през 1947 г. индийското правителство
Харишчандра драматургичен жанр еканки се полага целенасочени усилия за насърчаване на
свързва с името на Упендранатх Ашк (1919– развитието на изкуствата. В бакалавърските и
1991) (Котовская 1982), който успява да разчупи магистърските програми на университетите
7
шравя-традицията (драма за слушане) и да драматургията се въвежда като задължител-
превърне индийската драматургия в истинско на дисциплина в специалност „Хиндиезична
„изкуство за гледане“. литература“, което е допълнителен стимул за
По отношение на сюжета Ашк изпитва създаване на драми на утвърждаващия се лите-
влиянието на западноевропейския реалистичен ратурен език хинди.
театър, като отрича напълно характерната за Възникването на индийската модернистична
неговите предшественици историческа тематика литература през 50-те години на ХХ в. е свързано
и развива проблемната драматургия, в центъра с променящата се действителност, която поражда
на която стоят тревогите на съвременния човек нови преживявания и различен тип конфликти,
в обществото. Той въвежда като главен герой в изгражда своя собствена система от ценности и
драматургията на хинди т.нар. малък човек, или емоции, както и нова връзка между традиция и
обикновения човек от средната класа. модерност, между родно и чуждо, между себе си
Ашк е и драматургът, който за първи път и другия. Отделният индивид със своите лични
извежда на преден план в драмата жената, която терзания постепенно измества битувалата дото-
впоследствие заема водещо място в литератур- гава в художественото пространство обществена
ното пространство на Индия в творчеството на проблематика на колективния тип мислене.
Мохан Ракеш. Той отделя специално внимание Забележително явление на индийската
и на изграждането на второстепенните персо- театрална сцена след постигането на независи-
нажи, което отново Ракеш доразвива в своите мостта с голям принос за развитието на попу-
творби, като утвърждава естетиката на вто- лярното тогава реалистическо направление в
ростепенните сюжети в драматургията, умело драматургията на хинди е театърът „Притхви“,
претворявайки епическата традиция в драма от основан от известния филмов актьор Притхви-
модерен порядък. радж Капур.
Ашк, Лакшминараян Мишра, Джагдишчан- Същевременно Джагдишчандра Матхур,
дра Матхур, Дхарамвир Бхарати и други автори Лакшминараян Лал и Сурендра Варма развиват
от средата на ХХ в. установяват „нова школа“ експерименталното направление (на хинди:
прайогвад).
7 Котовская, М. П. Синтез Искусств. Зрелищные ис- Именно в тези обществено-политически
кусства в Индии. Москва, 1982. – б. а.
условия индийската драма на хинди навлиза в