Page 14 - 001-120_Svetilnik_2022_WEB
P. 14

12

                           Походът на промяната




              С почит потегляме по стъпките на Солния
           поход , дал значителен тласък на борбата за не-
                1
           зависимост на Индия и останал в историята ù
           като „Бялата река“, поради факта, че присъеди-
           нилите се към него хиляди носели чисто бели
           дрехи от ръчнотъкано платно (кхади).
              1. На 12 март в 6:30 ч. сутринта Ганди
           потегля от своя ашрам край Ахмедабад само с
           група свои сподвижници, но по пътя хиляди          Ахмедабад
           вдъхновени последователи се присъединяват
           към похода.                                       Данди
              2. Първият ден от походa приключва в
           Аслали след изминати 21 км. Доброволци
           събират дарения, регистрират нови сподвиж-
           ници и декларации на индийци от местната
           администрация, които се отказват официално
           от съдействие с британската власт.
              3. На 13 март Ганди изнася реч в Бареджа и
           апелира към селяните, сред които наред с хин-
           дуистите и много християни и мюсюлмани, за        Ахмедабад, ашрам „Сабармати“
                                                              Аслали
           обединение в подкрепа на каузата за извоюва-       Бареджа
                                                                Васана
           не на индийската независимост.                           Дабхан
                                                                       Ананда
              4. Към насъбралото се във Васана множе-
           ство на 14 март Ганди се обръща с въпрос дали
           му вярват, че не е далеч денят, в който британ-             Гаджера
           ците ще се извинят на индийците.
              5. В речта си в Дабхан на 15 март Махатма
           призовава селяните да бойкотират държавните                      Анклешвар
           служби и вносните стоки, да прегърнат идеята
           за кхади, да загърбят алкохола и се влеят в                 Сандихийер
           редиците на „солните“ активисти.
              6. В Ананда на 17 март Ганди апелира                  Сурат
           студентите да се включат в отстояването на
           индийските национални интереси, като в знак
           на протест към властите се откажат от своето               Данди
           обучение, докато кампанията за отхвърляне на
           солния налог не постигне целите си.
              7. В Гаджера на 21 март Ганди отказва да
           говори пред събралото се множество от 4000
           души, докато и недокосваемите не бъдат до-  ват на публичната му реч в Сандихийер на
           пуснати да присъстват на публичното събитие.  30 март, Ганди подчертава, че участието на
              8. Ганди изнася речи на 26 март в Ан-  представители на търговките среди в Солната
           клешвар и на 28 март край брега на река   сатяграха е сигурен знак за обвързването им с
           Кийм. В Бхатгам на 29 март остро заклеймява   националната кауза за независимост на Индия.
           пристрастняванията и разточителността.       10. На 1 април Ганди разяснява пред
              9. В обръщение към текстилните търговци   множеството в Сурат защо законът за солния
           от Бомбай (днешен Мумбай), които присъст-  налог е „зверски, нечовешки и безбожен“.

           1    В знак на недоволство от облагането на солта с такси от британците в Индия, на 12 март 1930 г. Махатма Ганди
            и още 78 негови сподвижници в сатяграха, тръгват пеш към селцето Данди на морския бряг в днешен Гуджарат,
            намиращо се на близо 390 км от ашрама му „Сабармати“ край Ахмедабад. – б. р.
   9   10   11   12   13   14   15   16   17   18   19