Page 84 - Svetilnik_21_2020_book

82

нието за граждански права, се основава пряко ствената съпротива. Неговата фундаментална
на проучването и разбирането му на опита на вяра в тази морална позиция е непоклатима,
Ганди в Южна Африка и Индия. Кинг осъзнава въпреки че някои афро-американски активисти
в дълбочина духовното прагматично учение поставят под въпрос ненасилствения подход.
за сатяграха. Заради интереса си в популяри- Духовните ценности на Кинг обаче му диктуват,
зирането на идеите на Махатма Ганди Кинг е че насилието може да бъде посрещнато само с
поканен от мин.-председателя Джавахарлал ненасилие. И Махатма Ганди, и Мартин Лутър
Неру да посети Индия през 1959 г. По-късно Кинг са твърдо убедени в духовната истина,
Кинг заявява, че пътуването му е имало дълбок изразявана от много от религиите по света, че
и дълготраен ефект върху него. След завръща- омразата може да бъде преодоляна и елимини-
нето си в САЩ той възобновява усилията си в рана чрез любов и по никакъв друг начин.
борбата за граждански права с още по-голяма В студентските си години Кинг мисли по
решителност и енергичност. През 1963 г. по друг начин. Преди да се запознае с идеите на

време на „Марша за работни места и свобода“ Ганди, самият той признава, че е смятал етиката
към Вашингтон Кинг изнася вдъхновяващата на Исус за ефективна само в индивидуални
си реч „Имам една мечта“. Една година по- отношения. „Обърни другата буза“ и „обичай
късно той получава Нобелова награда за мир, враговете си“ за младия Кинг са валидни само,
превръщайки се в най-младия нобелов лауреат когато отделни индивиди са в сблъсък с други
до този момент. По време на един от протести- индивиди, а когато раси и нации са в конфликт,
те през 1965 г. Кинг е арестуван заедно с още има нужда от по-реалистичен подход. След като
700 демонстранти. Бидейки нобелов лауреат се запознава с идеите на Ганди Кинг разбира
новините свързани с ареста му обикалят целия колко много е грешал. Това е от решаващо
свят. Сегрегацията в САЩ се озовава в центъра значение за неговото израстване. В основата на
на световните събития. учението на Ганди, което Кинг напълно възпри-
Кинг остава верен на идеалите на Ганди. Той ема, лежи твърдото убеждение, че целият живот
вярва, че в крайна сметка справедливостта ще е свещен, дар Божи и затова трябва да бъде
надделее ако хората са готови да се изправят уважаван и защитен на всяка цена. Кинг вярва,
и обединят в благородната кауза на ненасил- че само чрез приемането на сатяграха–страте-