Page 113 - Svetilnik_20_WEB_30_08_2018

111

ние сериозен резултат не е постигнал, но вед- преподава хинди в Нюйоркския университет.
нъж по случайност разбира грешката си. Родителите и на двамата обаче са, разбира се,
Един ден, докато разговаря с местни фер- против връзката им. Мадри и Ашу са доста
мери, за пореден път опитвайки неуспешно различни и по етнос, произход и култура. Но
да ги откаже от постоянното дъвчене на листа младите действат според сърцето си и успяват
тулси (вид босилек), защото разгражда емай- да се наложат. Така Ашу решава първо да се
ла на зъбите, към тях се приближава местни- ожени за крава, за да неутрализира фаталното
ят свещеник, приеман за безспорен авторитет, предвещание в хороскопа си, като извършват
който след като разбира за какво става дума, пълната сватбена церемония. След няколко
обещава да помогне. На следващата служба месеца настава време за сватбата на Ашу с
в местния храм заедно със задължителни- Мадри. Тя продължава три дни и три нощи
те мантри свещеникът включва и послание- като в приказките, а ритуалите ръководи съ-
то, че само по време на ритуали е разрешено щият брахман-свещеник. Само нейните роди-
дъвченето на тази свещена билка. Проблемът тели похарчват около 40 хиляди долара, като
се разрешил като с магическа пръчка. Отто- тежките брокатени сарита за Мадри, извеза-
гава д-р Мишра работи само чрез гласа на ни на ръка, и изящните комплекти от златни
свещенослужителя и постига успех и в труд- бижута, също ръчно изработени, са полови-
ната борба срещу пристрастието към мъжка ната от сметката. А Мадри и Ашу си поръчват
рожба. онлайн по повод сватбата нови очила – за нея
Индия е географско определение на не- Рей Бан, за него Гучи, и изпращат през Туитър
ясно очертан езиков и културен континуум и Фейсбук десетки снимки и видео клипове
продължил без прекъсване повече от четири от сватбата за приятелите си, които не при-
хилядолетия. Животът на Мадри и Ашутош, състват. На излизане от вкъщи двамата палят
в който модерното и традиционното съжи- ароматна пръчица и отправят молитва за ус-
телстват без напрежение, илюстрира това пешен ден към Ганеша, бога с глава на слон,
твърдение. И двамата са преподаватели в носещ благополучие и късмет. Тя носи сари,
унивеситета в Лакнау. Тя е от далечния севе- когато посещава свекъра и свекървата си
роиндийски щат Асам, на 30 години е, очаро- или се връща у дома при майка си и баща си,
вателна, с прекрасни коси и кожа, по образо- усилено се опитва да гледа в земята, забулва
вание лингвист, дъщеря на банков служител. главата си, изглежда смирена. Всъщност лю-
Той е на 34, от Лакнау – столицата на Утар бими в ежедневието ù са джинсите и с нетър-
прадеш в сърцето на Гангската долина, сна- пение чака сезона за ботуши до над коляното
жен, открояващ се в тълпата, по образование и кожено яке, защото често кара мотора си.
биогенетик с родители професори по исто- Колегите ù в катедрата са свикнали вече, пък
рия и санскрит. и повечето ù студенти са момичета и според
По традиция всеки индиец има хорос-
коп, изготвен от семейния пандит, тъй като в
процеса на договарянето за сродяване между
две семейства, за да се провери дали децата
им са подходящи един за друг, тези хороско-
пи се дават на другата страна и се разглеждат.
За съжаление, този на Ашу показва, че според
наредбата на звездите по време на раждане-
то му, един ден, когато се ожени, съпругата
му ще умре рано. Докато учи в университе-
та „Джавахарлал Неру” в Делхи, Ашу среща
Мадри и се влюбва в нея. И макар и да се знае
за лошата поличба в хороскопа му от всич-
ки техни общи приятели, любовта надделява.
Ашу отива да работи в САЩ за три години,
Мадри също заминава, за да е близо до него –