Page 112 - Svetilnik_20_WEB_30_08_2018

ЛЕКТОРИЯ
110

Индия днес – неразбираема без

миналото ù

Габриела Николаева
C разширяването на процесите на глоба-
лизация необходимостта да опознаем Индия
нараства. Промените, които настъпиха в по-
следните две-три десетилетия с въвеждане-
то на нови технологии за комуникация и за
съхраняване на данни, изискват нови умения
и знания, нов вид грамотност, не само свър-
зана с текст, а социална, компютърна, медий-
на, трансдисциплинарна грамотност, и преди
всичко междукултурна. Последното умение
е задължително заради факта, че големите
компании у нас и по света са многонацио-
нални, вследствие на което разбирането на
културните различия и прилики определя ус-
пешното взимане на решения. Честа причи-
на за неразбирателства от всякакъв характер
e липсата на междукултурна грамотност. Ето
защо Индия е задължителен обект на позна-
ние – както нейната история, така особено и
нейното съвремие.
Интересът към Индия е нестихващ от ве-
кове. От една страна, това се дължи на нашето
духовно и интелектуално любопитство, но
от друга, на засиленото глобално сътрудни-
чество. Днес ролята на Индия в глобализира-
ния свят и конкретно в неговата икономика и
мрежа на комуникации безспорно нараства. та и оцеляла без сериозни катаклизми до днес.
Със своите многобройни сателитни програми, Затова можем да си представим Индия като
новини, филмова и шоу индустрия, социал- един непрекъсван културен поток, който при-
ни медии и комуникации, реален и виртуален ема притоци по дългия си път, прави плавни
туризъм, със своите мащаби и постижения завои, разширява се или се стеснява на места,
Индия е органична и активна част от глобал- но същността му остава запазена.
ния свят. Когато западни доброволни и бизнес ор-
За да познаваме същността ù, трябва да ганизации работят с Индия, честият неуспех
разбираме нейните традиции, органично на инициативите се дължи именно на това,
вплетени в индийското съвремие, за да я по- че местният контекст не е разбран и отвън се
знаваме, трябва да я осмисляме през призмата внасят идеи, родени в чужди условия. Ще дам
на трите аспекта на нейната култура – мате- за пример д-р Мишра. Той е индиец, който
риална, дейности, свързани с нея, и оформя- получава образованието си в САЩ и когато
щите я схващания. Те са пряко зависими от се завръща, се отдава на кампанията „Спа-
древното ù минало, защото то присъства в си дъщерята“ с надеждата в неговото родно
ежедневието на настоящето и определя как то село в щата Харияна да се намали броят на
се оформя и как се практикува. Няма друга селективните аборти на женски ембриони.
такава културно-историческа традиция, запо- Сам признава след няколко години работа с
чнала в далечното и богато минало на страна- неправителствени организации, че за съжале-