Page 72 - Svetilnik_18_1-120

70

ването на оръжията за масово унищожение и years ever since the advent of the Portuguese, the
тероризма, морската сигурност, справянето с Dutch and later the British. European ideas about
епидемии и заплахи за здравето и пр., погле- national identities, constitutional and political
днати в по-широка перспектива, съответстват thought, development, economic organization
на интересите на великите сили. Индия и and civil society had a profound impact on Indian
Европа демонстрират нарастваща воля за thought processes. At the same time, Indian elites
обсъждане на проблемите и сътрудничество, asserted the importance of basic Indian values,
но е належащо да преориентират гледните criticized the arrogance of the Western rulers,
си точки, за да се реализира потенциала на and passionately questioned Western analysis
техните взаимоотношения. И Индия, и Европа and assessments regarding India’s history, its
трябва да насърчават културния диалог, за да intel¬lectual heritage as well as its cultural and
се осмислят различията и това как могат да religious identity. After Independence, Anglo-
бъдат преодолени в стремежа за постигане на American imagery in the Indian media and
общите цели. Подобряването на информи- popular culture has largely conditioned Indian
раността за изгряващите сили сред младото elites’ perceptions of Europe, which tended to
поколение в Европа ще спомогне за постепен- reinforce and sustain stereotypical images. The
ното развенчаване на клишетата. Необходимо European Union continues to remain a complex,
е да се съживи, разшири и задълбочи диалога strange economic and political collectivity. In the
на ниво гражданско общество и да се поддър- EU when it comes to South Asia, especially India,
жа не като воден предимно от правителствата. there is a small minority which has the courage
Задължително е да се разгърне обхватът, за да and perseverance to make an effort to understand
се изградят социални основи за взаимноизгод- the more complex problems of India and wish to
ни отношения между Индия и Европа. do something about it.
Нужно е европейците повече да си сътруд- India and the European Union are learning to
ничат с нововъзникващите сили в изработва- engage one another beyond trade and commerce
нето на новите правила, като отчитат техните and acquaint each other with their expectations
стремежи за развитие. Нужно е Европа да and aspirations. However, despite nearly a
признае пред себе си необходимостта да слуша decade-long strategic partnership, the two sides
повече и да поучава по-малко, защото мно- have not been able to transform shared values
го често индийците я намират за склонна да into shared interests and shared priorities. India
наставлява и се меси повече от необходимото. and the EU have many common interests, but
Новият европейски наратив трябва да носи transforming them into coordinated policies
духа на повече откритост и готовност за парт- has been rather elusive. Both India and Europe
ньорство и по-малко рестрикции. Необходим have to make a conscious effort to overcome
е истински диалог, истински разговор (не да се perceptional differences since misperceptions
говори на другия, а със него), както и предпри- constrain greater mutual cooperation and
емане на стъпки за взаимно опознаване. 1 dialogue. More importantly, it is about making
up the enormous information deficit which still
Превод от английски език: Милена Тодорова persists about the EU in India and about India
in the Union. While India and Europe display a
growing willingness to discuss and engage, there
India and Europe: Towards is a pressing need to reorient mindsets in order to
Greater Mutual Learning tap the vast untapped potential of their relations.
Both need to foster greater cultural dialogue in
order to better comprehend differences and how
Rajendra K Jain they can be overcome to achieve common goals.
There is a need to reinvigorate, widen and deepen
Europe has been a major factor in Indian civil society dialogue and sustain it beyond being
developments and consciousness for over 500 largely government-driven.

1 Авторът е професор в Центъра за европейски изследвания на Университета „Джавахарлал Неру” в Делхи, Индия. –
б. р.