Page 42 - Svetilnik_18_1-120
P. 42
40
пантеон, но и в шинтоисткия. Била е почита- Кали. Дурга е известна като Джунтей Каннон
на, за да дарява красноречие, мъдрост, дъл- или Чунди Бхагавати. Ями се споменава като
голетие и победа в битки, както и за защита сестра близначка на Яма или като съпруга на
от природни бедствия. Най-древната бѝва/ Яма. Дясната ѝ ръка държи купа, а лявата –
биуа (както е известен в Япония струнният тривърхова ваджра.
3
инструмент вина – основен атрибут на Сара-
свати) се пази в хранилището Шосойн в Нара. Превод от английски език: Людмила Класанова
Най-известната скулптура на Сарасвати се
намира в манастира Тодайджи. Тя е с осем ръце,
държащи лък, стрела, меч, копие, брадва, ласо, Siva and Other Vedic
ваджра и колелото на закона. В по-благите ѝ
проявления като богиня на музиката тя е изо- Deities in Japanese
бразявана, канеща се да хване лютня. Оцветена Buddhist Pantheon
дървена, гола фигура на Сарасвати, приличаща Shashibala
на японско момиче с ръце, готови да хванат
музикален инструмент, намираща се в храма
Цуругаока Хичиман, е датирана в 1266 г. Vedic divinities found their way in the Japa-
Саптаматри nese Buddhist pantheon with mandalas which
Саптаматри (Шичимотен в Япония) е were developed in Japan to be used as projections
общо наименование на седемте майки богини, for meditation – transcending from the lower-
които се почитат из цяла Индия още от древ- most level of existence to the highest. Some of
ни времена. Те се смятат за божествени майки them were known to the Japanese even before
или персонифицирани енергии (шакти) на Buddhism reached there i. e. Shiva as Daiko-
главните божества. Има различни версии за kuten – one of the Seven Lucky Gods in Japan.
появата на представата за Саптаматри, както Avalokitesvara, chiefly in his Amoghapasa aspect
и вариации в изброяването и иконографските represents Maheshvara. Fudo-myo-o, one of
детайли, но техният обичаен ред е следният: the most powerful in the Shingon pantheon is a
Брахми, Махешвари, Каумари, Вайшнави, transformation of Acala Shiva. Ekadasha-mukha-
Варахи, Аиндри и Чамунда. Avalokiteshvara Bodhisattva is a transformation
Брахми/ Брахмани (Бонтенхи) се смята за of Rudra-Shiva in an angry manifestation. Shiva
съпруга на Брахма. Това също е епитет на Са- in his Nilakantha manifestation is transformed
расвати. Тя язди гъска и символизира гордост. as Nilakantha-Avalokiteshvara in the Buddhist
Цветът й трябва да е златен и трябва да има pantheon.
четири ръце и четири лица. Тя е тази, която Among the Seven Lucky Gods is also Saras-
прави враговете безсилни. Почита се също vati as Benzaiten. She has been worshipped in
като Ведамата – майка на Ведите. Japan from the eighth century onwards and often
Аиндри е енергията на Индра и символи- in a pair with Lakshmi. Shakyamuni is frequently
зира гняв или завист, има много очи (също flanked by Brahma and Indra. Twelve Vedic
като Индра), язди слон и носи ваджра. deities form a group of deities popularly known
Вайшнави е шакти на Вишну. Тя символи- in Japan as Juni-ten – Indra (Taishakuten), Agni
зира страст или алчност. Изображенията ѝ я (Katen), Yama (Emmaten), Nirrti (Rasetsuten),
представят като прекрасна жена с красиви очи, Vayu (Futen), Vaishravana (Bishamonten),
тъмна кожа, големи гърди, приветливо лице и Ishana (Ishanaten), Brahma (Bonten), Prithivi
облечена в жълти копринени одежди. Тя напа- (Jiten), Surya (Niten) and Chandra (Gaten).
да демоните с нейните диск и боздуган. Other popular Indian deities known in Japan
Вайшнави образува група заедно с Рауд- are Varuna as Suiten, Ganesha as Binayaka-ten
ри и Ями. Раудри приема страховита форма or Shoden or Kangiten, Karttikeya/Kumara as
като една от Саптаматрика. Тялото ѝ е бяло, Kumaraten, Vishnu in his form of Narayana as
има двоен ореол зад главата си и държи син Naraen-ten, and goddesses Uma, Brahmi, Ma-
лотос в дясната си ръка. Тя се идентифицира heshvari, Vaishnavi, Aindri , Yami, etc., and the
с гневния аспект на Парвати като Дурга или Saptamatrka as Shichimoten.
3 Текстът представя съкратен вариант на презентацията на д-р Шашибала, изнесена в София на 2 март 2016 г. – б. р.