Page 38 - Svetilnik_18_1-120

36

Шива и други ведически божества

в японския будистки пантеон

Шашибала

Шива
Рудра и Шива
Рудра е ригведическо божество, с което
Шива споделя редица характеристики. Теони-
мът Шива възниква като епитет на Рудра и в
постведическия период Рудра се използва като
синоним на Шива.
Рудра е почитан във връзка с премахване
на злини. Той е спасител на човечеството и
даряващ дарове. В Атхарваведа се проявява в
унищожителни и добронамерени аспекти като
божество с двойна личност. В Шветашвета-
ра упанишад Рудра е постигнал най-високия
ранг на Иша, Махешвара, Шива и Ишана. Той
се смята за най-висшия йогин. В Грихясутри-
те е описан като Шива и Шанкара. Неговите
епитети в Махабхарата са Ишана, Махешвара,
Бхагаван и Шива.
Ишана
Ишана е сред осемте форми на Шива и пър-
ва от петте му гневни форми. Той е символ на
познанието, а женският му еквивалент Ишани
– на медитацията. Смята се, че той е сръчен гос-
подар на всички сфери и помага на невежите да
добият познание. Тризъбец (целящ да унищожи Махакара и има три аспекта – бог на войната
невежеството, страстите и илюзиите) и купа са (идентифициран като Шива), бог на богатство-
основните му атрибути. Той язди бик, цветът то и бог на тъмните царства.
на тялото му е син и има трето око на челото си. Фудо-мьо-о
Полумесец украсява короната на главата му, но Фудо-мьо-о – едно от най-мощните бо-
видът му е свиреп. жества в пантеона на шингон будизма, е също
Дайджизай трансформация на Шива (Ачала Шива). Той
Шива (Дайджизай), като Нандишвара язди се появява от пламъците при огнения ритуал
бик и е придружен от съпругата си Ума (Умахи). хома, за да надвие злосторниците и е изобразя-
През последните столетия те са изобразявани ван в три различни цвята: червен, жълт и син,
в голям брой ръкописи и свитъци, съхранени в обгърнат от пламъци. Почитан е за победа над
стотици манастири в Япония. враговете.
Дайкокутен Амогхапаша Авалокитешвара
Махакала (букв. „великото време“), разру- Авалокитешвара приема формата на Ма-
шителната форма на Шива, е един от Седемте хешвара (Шива) най-вече в неговия аспект Амо-
бога на щастието в Япония – първи в групата, гхапаша, чиято мантра съдържа Махапашупати
известен като Дайкокутен и свързан с домаш- – епитет на Шива, както и в неговата форма
ното богатство и просперитет. В китайско- Екадашамукха с хиляда ръце и хиляда очи. Глав-
японската традиция той се транскрибира като ните атрибути на хилядоръкия Авалокитешва-