Page 40 - Svetilnik_18_1-120

38

върху един от страничните панели на пие- Агни
дестал върху преносим храм – Тамамуши-но- Агни е един от основните ведически бо-
зуши, създаден през VI-VII в. и съхраняван в гове, които навлизат в будизма. Той е огънят,
манастира Хорюджи. роден от Брахма, но според езотеричната
Според историята, предадена в Конкьо- философия той е добродетелта на мъдрост-
мьо-кьо (Суварнапрабхаса сутра) и Нехан-кьо та на Татхагата, която изгаря страстите и
(Нирвана сутра), Буда бил роден като брах- невежеството и затова е наричан Светлина
ман и пожертвал живота си, за да спаси от на мъдростта. Той е непреклонен защитник
глад тигрица. Индра дошъл, за да го изпита, на закона, известен като Гохо-конго, един от
рецитирал половината от един стих и след Осемте пазители (Хаппо-тен) и един от Два-
това се появил във формата на демон. Чул надесетте небесни същества (Джуни-тен). Той
първата, Буда пожелал да изслуша и втората е представян като възрастен отшелник аскет,
половина, но Индра като демон отвърнал, че е цветът му е тъмно червен и има триъгълник
твърде слаб и че жадува за човешка плът. Буда на гърдите си. Символично се изобразява
бил готов да се пожертва. Тогава демонът чрез три точки от пепел. Винаги е обгърнат от
рецитирал втората част, а Буда записал стиха, пламъци и държи броеница и делва с вода.
издълбавайки го на скала, изкачил се на едно Яма
дърво и се хвърлил от него. Като видял това Във Ведическия период Яма е почитан
Индра се омилостивил и пощадил Буда. като господар на смъртта – Ямараджа, въз-
Брахма, създателят на света се радва на приет на японски като Еммараша или Емма-о
популярност като важен образ в японския и известен също като Еммара или съкратено
пантеон. Ера. Дълъг живот бива даряван на тези, които
Образът на Шакямуни често е съпроводен го почитат. Смята се, че всеки е длъжен да
от Брахма и Индра. Двамата са естествени се яви пред него за проверка след смъртта,
спътници на Дхармачакра-правартин-Ша- тъй като Яма е отговорен да води сметка за
кямуни. Брахма представлява необятността делата. Японският термин Сосей се отнася
на пространството, хоризонталната шир, а до функцията му на съдник. В постведиче-
Индра – вертикалното изкачване, силата на ските времена Яма е изобразяван като съдия.
волята. При Амитабха – небесния Буда, те Регистрира грешните или добродетелни дела
са трансформирани като Авалокитешвара съобразно закона – дхарма, и така е наречен
и Махастхамапрапта. В повечето храмове в Дхармараджа, комуто в тибетския будизъм
Нара, изображенията на Индра се срещат се отрежда най-висока позиция, тъй като се
заедно с тези на Брахма. Той е господар на рая смята за господ на предците. След отсъждане-
в планината Сумеру, докато Брахма управлява то Яма е отговорен да накаже съгрешилия и
земния свят. Най-ранното запазено изо- заради това се сдобива с ужасен вид, горящи
бражение е от средата на VIII в., намерено в червени очи и носи червени одежди. Всеки се
манастира Хорюджи. явява пред Яма, за да получи справедливост,
Индра (Тайшакутен), Агни (Катен), Яма поглеждайки в огледалото, носено от него.
(Емматен), Ниррти (Расецутен), Ваю (Футен), Варуна
Вайшравана (Бишамонтен), Ишана (Ишана- Варуна, господарят на хидросферата, дър-
тен), Брахма (Бонтен), Притхви (Джитен), жи змия-ласо (нагапаша) в лявата си ръка и
Суря (Нитен) и Чандра (Гатен) – Джуни-тен, копие в дясната. Той изглежда гневен, а девет
всички тези дванадесет ведически божества змии образуват короната му.
се разпространяват в Япония заедно с тан- В китайско-японската традиция неговото
траяна в началото на IX в., след като великият име се превежда като Суйтен и транслитерира
монах Кободайши се завръща от Китай. Те са като Баруна. В японската езотерична будистка
били изобразявани в най-външните части на традиция той е поставен в Махакаруна-гарбха-
Махакаруна-гарбха-мандала или Тайзокай- мандала. Варуна е един от Дванадесетте небес-
мандара – Индра, преподаващ Дхарма в рая ни същества и също един от Осемте пазители.
Траястримша, разположен на върха на плани- В езотеричния будизъм той е хонзон
ната Сумеру, обителта на Индра. (свещен образ) на ритуали за предотвратява-