Page 27 - 001-120_Svetilnik_2022_WEB

25

сетне индийският народ успява да осъществи които имат пряка връзка с Индия, взета в исто-
свободата си. Симпатиите на българското рически, философски, нравствени, фолклорни
общество са на страната на индийците не само и езикови измерения. Той се стреми да събере
в чисто емоционално отношение – налице е необходимите му извори за Индия. В архива
борба за освобождение и не може поробени- му е запазен списък от книги за санскрит и
ят българин да не съчувства на друг поробен санскритската книжнина. Далечната екзотична
народ, а и борбата на индийците се води срещу страна се оказва учудващо близка на българ-
Великобритания, която е постоянен съюзник на ския народ. Тази близост Раковски се заема да
Османската империя, потисник на българите. докаже.
Специално за Георги Стойков Раковски има За Индия Раковски говори още през 1858 г. в
и друго звучене. То е, което изиграва решава- своя „Показалец“, надълго и нашироко. В друга
що влияние върху изследвания и занимания, своя книга – „Кратко разсъждение върху тъм-
продължили почти през целия съзнателен ния и лъжовния начала...“ от 1860 г., също сочи
живот на големия българин. Пламенен родо- много успоредици с Индия. Но по индийската
любец, Раковски води с всичките си сили и тематика най-внушителното издание е неговата
знания борба против настъпващия елинизъм, „Българска старина“ от 1865 г.
против погърчването на българите. Българите В „Кратко разсъждение...“ Раковски пише:
са експлоатирани икономически от фанариот- „Дълго никой от европейцев не знаяше тойзи
ското духовенство. В същото време върху тях славен източник, отде е бликнало просвещение
се извършва непрекъснат натиск да се откажат цялаго света, както и разсеяние человеческаго
от своето българско име и да приемат елинската рода по други части света... Хиндустан (Индия
идея. Против тази страшна опасност се стреми – б.р.) със самскрит (санскрит – б.р.) си език и
да се бори българската интелигенция. Против с пребогатая си най-стара на свят книжнина
нея се бори и големият български възрожденец доказа ученим европейцам, че той заключава
Георги Раковски.
Опряни на църковните си привилегии, на
многобройните елински училища и на спомена
за Древна Елада, гърците се стремят да асими-
лират православните българи. За целта те из-
тъкват своята просвета, своята древна история,
цялото славно минало, дало на човечеството
култура, цивилизация, наука, изкуство.
Пребивавал през 1842–1843 г. във Франция,
запознал се по-късно с големите учени-индоло-
зи, пред Раковски се разкрива древният свят на
Индия, стигнала до научни, културни и про-
светни завоевания далеч преди Древна Елада.
Значи не гърците са дали на човечеството зна-
ния, изкуство, религия, морал. Така претенци-
ите на съвременна Гърция увисвят във въздуха
и ето Раковски вижда начин да се бори против
елинската опасност за българския народ – далеч
преди Елада има други ценности, много по-
високи от гръцките, с тези ценности българите
се родеят много преди гърците. Интересът към
древна Индия се засилва много, в българския
възрожденски печат се появяват ред статии,
които отразяват духовните богатства на Индия,
пред която целият културен свят е задължен.
В изпълнения с работа и напрежение живот
на Раковски се зареждат почини и издания, „Показалец“