Page 27 - Svetilnik_18_1-120
P. 27
25
скритска шлока – „бахуджан хитая, бахуджан
сукхая“, която по същество означава в превод
„благоденствието на общността зависи от
щастието на народа“.
Превод от английски език: Николай Янков
The Analytical Planner
Narendra Jadhav
Dr. Ambedkar’s incisive analyses of the
economic dimensions of social maladies in India,
such as the caste system and untouchability,
placed him in a unique position in blending
economics and sociology. His economic
philosophy is couched in social, religious and
moral considerations. The focal point of it is the
oppressed and the depressed. The essence of his
activities in life as a politician and economist
aims at giving life to those who are disowned, at
elevating those who are suppressed, at ennobling
those who are downtrodden and at granting
– свобода, равенство, братство, не бива да liberty, equality and justice to all, irrespective of
бъдат разглеждани само в тесен смисъл във their castes and creeds. In brief the essence of his
връзка с политическите права на народа. Той philosophy is the casteless democratic society.
изтъква икономическите и социални измере-
ния на демократичното управление и преду-
преждава, че политическата демокрация не
може да оцелее там, където отсъства социална
и икономическа демокрация. И дава израз
на тези свои възгледи, като инкорпорира в
конституцията т. нар. директивни принципи
на държавната политика.
Амбедкар има неоспорим принос в разви-
тието на индийската икономическа мисъл и
в адресирането на важни за страната ико-
номически проблеми. Икономическата му
философия се опира на социални, религиозни
и морални съображения – да даде живот на
тези, които са отритнати от обществото, да
изправи на крака потиснатите и да даде сво-
бода, равенство и справедливост на всички,
независимо от тяхното минало и потекло.
Квинтесенцията на неговата философия е
безкастовото демократично общество и се
съдържа и в често цитираната от него сан-