Page 23 - Svetilnik_18_1-120

ТЕМА НА БРОЯ: 125 ГОДИНИ ОТ РОЖДЕНИЕТО
НА Д-Р БХИМРАО РАМДЖИ АМБЕДКАР 21

Амбедкар – живот и дело

Нарендра Джадхав
Бхимрао Амбедкар – социален реформа- вото и незачитащо основни човешки права
тор, борец за човешки права, защитник на кастово деление. Необлагодетелстван от
потиснатите, посветил целия си живот на произход и връзки, той надмогва суровата
стремежа да събуди социалното съзнание на политическа опозиция и кастовата дискри-
сънародниците си, е несъмнено една от най- минация с несломимата си воля, усилен
знаменитите личности на Индия. Излиза на труд, ненадмината смелост, завидна дързост
обществено-политическата сцена в началото и безкористна жертвоготовност.
на 20-те години на ХХ в. и изиграва основна Амбедкар предприема последователни
роля в социалната, икономическата, кул- действия и конкретни стъпки, които да
турната и политическата трансформация подпомогнат изграждането на справедлива
на Индия през последните десетилетия от нагласа към милионите потиснати и от-
британското управление. След обявяването хвърлени от обществото. Благодарение на
независимостта на Индия през 1947 г. той усилията му Индия навлиза в нов етап от
допринася съществено за оформянето на своето развитие, белязан от социално ра-
Конституцията на Р Индия. венство и разбирателство. В този процес на
Животът му е своеобразна сага. Роден в трансформация д-р Амбедкар не само излиза
семейство на недокосваеми, той е непрекъс- на преден план като доблестен поддръжник
нато подлаган на унижения през периода и защитник на демокрацията в Р Индия, но
на детството и юношеството си, но въпре- също така се превръща в мерило, образец за
ки всички трудности и предизвикателства общественото съзнание в страната.
придобива високи академични степени в Най-често го изобразяват като набит
едни от най-реномираните университети в мъж, облечен със син костюм и червена
света – Магистър и Доктор от Колумбийския вратовръзка и с книга под ръка, която сим-
университет, САЩ както и от Лондонско- волизира Конституцията. Негови паметници
то висше училище по икономика (London могат да бъдат видени навсякъде – насред
School of Economics). В Лондон получава и кръстовищата в големите градове или по
юридическо образование. След завършване- площадите на малките, затънтени индийски
то си се връща в Индия, поставил си за цел селца. На 6 декември (датата на смъртта на
да разруши реда, основан на несправедли- Амбедкар) всяка година милиони негови